What Is Your Faith?

المسيحية الأرثوذكسية الشرقية هي فرع من فروع المسيحية يُركز على استمرارية التقاليد القديمة للكنيسة الأولى. وتتميز بعبادتها الليتورجية، التي تتسم بطابعها الطقسي البالغ وتتمحور حول الأسرار المقدسة. تتألف الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية من مجموعة من الكنائس الوطنية المستقلة (ذاتية الحكم)، والتي تعترف جميعها بسلطة البطريرك المسكوني للقسطنطينية من الناحية الروحية، وليس الإدارية. يؤمن المسيحيون الأرثوذكس الشرقيون بالخلاص من خلال مزيج من الإيمان والنعمة والأعمال، مع تركيز قوي على القوة التحويلية للأسرار المقدسة.

الإسلام دين توحيدي يؤمن بعبادة الله، الذي أوحى به إلى النبي محمد، الذي يُعتبر خاتم الأنبياء. والنص المركزي للإسلام هو القرآن الكريم، الذي يُعتقد أنه كلام الله المنزل على محمد. يمارس أتباع الإسلام، المعروفون بالمسلمين، أركان الإسلام الخمسة، وهي الشهادتان، والصلاة، والزكاة، والصيام، والحج إلى مكة المكرمة. ويعلّم الإسلام أن النجاة تتحقق من خلال الخضوع لإرادة الله، وهو يشمل الإيمان الشخصي ونظامًا قانونيًا يُعرف بالشريعة الإسلامية.

الإلحاد هو غياب الإيمان بوجود آلهة. يرفض الملحدون مفهوم الله أو الآلهة، وغالبًا ما يكون ذلك بناءً على عدم وجود أدلة تجريبية على وجودهم. أما اللاأدرية، فهي وإن كانت مشابهة، إلا أنها ترى أن وجود الآلهة أو عدم وجودها أمرٌ غير قابل للمعرفة أو غير معروف حاليًا. فاللاأدريون لا يؤكدون وجود الآلهة ولا ينفونه، بل يزعمون أن البشر عاجزون عن الحصول على معرفة قاطعة بشأن الذات الإلهية. تركز كلتا الفلسفتين على التشكيك في الادعاءات الدينية وتوليان الأولوية للعقل والبحث العلمي.

البوذية، التي أسسها سيدهارتا غوتاما (بوذا) في القرن الخامس قبل الميلاد، هي دين وفلسفة تُعلّم طريق التنوير من خلال فهم طبيعة المعاناة وزوال الرغبات. تتجسد التعاليم الأساسية للبوذية في الحقائق النبيلة الأربع والطريق الثماني، والتي ترشد أتباعها نحو السلوك الأخلاقي والانضباط الذهني والحكمة. على عكس العديد من الأديان، لا تتمحور البوذية حول عبادة الآلهة، بل تُركز على الجهد الشخصي في بلوغ النيرفانا، وهي حالة التحرر من دورة الولادة والموت والبعث.

التاوية، وتُكتب أيضاً الداوية، هي تقليد فلسفي وديني نشأ في الصين القديمة، ويركز على العيش في وئام مع التاو (أو "الطريق")، الذي يُفهم على أنه المبدأ الأساسي الذي يقوم عليه الكون. تُعلّم التاوية أن العالم الطبيعي مترابط وأن على الإنسان أن يتناغم مع إيقاعاته من خلال البساطة والتواضع والتوازن. تشمل المفاهيم المركزية مبدأ وو وي (العمل دون جهد أو عدم الإكراه)، وتنمية الفضيلة، والسعي لتحقيق طول العمر والانسجام الروحي. غالباً ما تتضمن الممارسات التاوية التأمل وتمارين التنفس والطقوس واحترام الطبيعة والأجداد. مع مرور الوقت، تطورت التاوية لتشمل مدارس فلسفية تركز على الحياة الأخلاقية وفهم التاو، بالإضافة إلى ممارسات دينية تشمل المعابد والكهنة والطقوس الخاصة بالصحة والحماية والتنمية الروحية.

الراستافارية هي ديانة ظهرت في جامايكا في ثلاثينيات القرن العشرين، وتستند إلى مزيج من المعتقدات الأفريقية والمسيحية ورفض الاضطهاد الاستعماري. تتمحور هذه الديانة حول تبجيل هيلا سيلاسي الأول، الإمبراطور السابق لإثيوبيا، الذي يعتبره أتباع الراستافارية تجسيدًا إلهيًا على الأرض. يؤمن أتباع هذه الديانة بالعودة النهائية للشتات الأفريقي إلى أفريقيا، وينظرون إلى الولايات المتحدة والدول الغربية الأخرى على أنها بابل، رمزًا للقمع والفساد. غالبًا ما تشمل طقوسهم استخدام القنب، الذي يُعتبر مقدسًا، وارتداء ضفائر الشعر الطويلة (الدريدلوكس).

الزرادشتية هي إحدى أقدم الديانات التوحيدية المعروفة في العالم، وقد نشأت في بلاد فارس القديمة (إيران حاليًا) حوالي القرنين السادس والسابع قبل الميلاد. أسسها النبي زرادشت (أو زاراثوسترا)، وتتمحور حول عبادة أهورا مازدا، الإله الأعلى الذي يجسد الحق والنور والخير. تؤكد الزرادشتية على الصراع الكوني بين أهورا مازدا وأنغرا ماينيو (الروح المدمرة أو قوة الشر)، وتعلم أن للبشر دورًا في نشر الخير من خلال الأفكار والأقوال والأفعال الصالحة. تشمل الممارسات الرئيسية الصلاة والطهارة الشعائرية واستخدام النار كرمز للحضور الإلهي، بينما يركز جانبها الأخلاقي على الصدق والإحسان والمسؤولية عن حفظ النظام الكوني. وقد أثرت هذه الديانة تاريخيًا على تقاليد دينية أخرى، ولا تزال تُمارس من قبل مجتمعات في إيران والهند (البارسيون) والمهجر.

السانتيريا هي ديانة أفرو-كاريبية نشأت بشكل رئيسي في كوبا، وتمزج بين عناصر المعتقدات اليوروبية التقليدية من غرب أفريقيا والكاثوليكية الرومانية. يعبد أتباعها مجموعة من الآلهة تُعرف باسم الأوريشا، يرتبط كل منها بجوانب محددة من الطبيعة أو الصفات البشرية أو أحداث الحياة، وغالبًا ما تُقابل هذه الآلهة قديسين كاثوليكيين. تركز السانتيريا على الطقوس والقرابين وقرع الطبول والرقص والعرافة كوسائل للتواصل مع الأوريشا وطلب الإرشاد والحماية والبركات. كما يُعدّ تبجيل الأسلاف والتطهير الروحي والاحتفالات الجماعية من العناصر الأساسية لهذه الممارسة، التي تُشكل تقليدًا دينيًا وثقافيًا للعديد من أتباعها.

السيانتولوجيا هي ديانة أسسها كاتب الخيال العلمي ل. رون هوبارد في خمسينيات القرن العشرين. تُعلّم هذه الديانة أن البشر كائنات روحية (ثيتان) منفصلة عن عقولهم وأجسادهم. يعتقد أتباع السيانتولوجيا أن الأفراد يمكنهم تحقيق الحرية الروحية والتنوير من خلال عملية تُسمى "التدقيق"، والتي تتضمن معالجة الصدمات الماضية (أو "النقوش") ليصبح الشخص "نقيًا". أثارت هذه الديانة جدلاً واسعًا بسبب طبيعتها السرية، وتكتيكاتها العدوانية ضد منتقديها، وتكاليفها المالية الباهظة. وتُعلّم السيانتولوجيا أنه من خلال تعاليمها، يستطيع الأفراد التغلب على التأثيرات السلبية لماضيهم والوصول إلى أقصى إمكاناتهم.

السيخية دين توحيدي تأسس في أواخر القرن الخامس عشر في منطقة البنجاب بجنوب آسيا على يد جورو ناناك، وتطور من خلال تعاليم عشرة غورو متعاقبين. يؤمن السيخ بإله واحد أزلي، لا شكل له، ويتجاوز إدراك البشر، ولكنه في متناول الجميع من خلال العبادة والتأمل. ومن أهم مبادئ السيخية التأكيد على الحياة الشريفة، والخدمة المتفانية، والمساواة، والعدالة الاجتماعية. يسترشد أتباع هذا الدين بتعاليم كتاب جورو غرانث صاحب، الكتاب المقدس للسيخ، الذي يحتوي على ترانيم وكتابات ترشد المؤمنين إلى كيفية عيش حياة صالحة، وتذكر الله، وتنمية الانضباط الروحي. كما ترفض السيخية الطقوس والتمييز الطبقي، وتشجع أتباعها على السعي لإقامة صلة شخصية مع الله من خلال الصلاة والتأمل والعمل الأخلاقي.

الشنتو هي التقاليد الروحية الأصيلة في اليابان، وتتمحور حول عبادة الكامي، وهي أرواح أو آلهة يُعتقد أنها تسكن الظواهر الطبيعية والأشياء والأجداد. تركز الشنتو على الممارسات الطقسية والتطهير والحفاظ على الانسجام بين البشر والطبيعة والعالم الروحي، بدلاً من مجموعة صارمة من المعتقدات العقائدية. غالبًا ما تتداخل الشنتو مع العادات الثقافية والمهرجانات والمزارات المحلية، لتشكل إطارًا دينيًا واجتماعيًا للحياة اليابانية. وبدلاً من التركيز على الخلاص أو مدونة أخلاقية مفروضة من الكتب المقدسة، تشجع الشنتو على تبجيل الطبيعة واحترام الأجداد والمشاركة في الطقوس الجماعية التي تُكرم الوجود الإلهي في الحياة اليومية.

الشمولية هي نظام معتقدات دينية يؤكد على المصالحة النهائية لجميع الناس مع الله، ويؤكد أنه لا توجد روح محكوم عليها بالعقاب الأبدي. غالبًا ما يعتقد الشموليون أن محبة الله ورحمته شاملة لدرجة أنه بغض النظر عن أفعال الشخص أو معتقداته في هذه الحياة، فإن كل فرد سيختبر في النهاية الخلاص أو التجديد الروحي. تركز بعض أشكال الشمولية على فكرة أن الله قد يستخدم التصحيح أو التطهير أو التجارب التحويلية بعد الموت لتحقيق الخلاص، بينما يركز البعض الآخر على الخير المتأصل في الإنسانية والانتصار النهائي للنعمة الإلهية. على الرغم من أن الشمولية لها جذور في الفكر المسيحي وغير المسيحي، إلا أنها تُناقش اليوم في الغالب في سياق تفسير لاهوتي ليبرالي للمسيحية.

تشتمل الشيطانية على مجموعة من المعتقدات الأيديولوجية والفلسفية والروحية التي تركز عمومًا على الفردية والتمكين الذاتي ورفض المذاهب الدينية التقليدية. وهناك فرعان رئيسيان: الشيطانية اللافيانية، وهي فرع إلحادي يروج للمصلحة الذاتية والعقلانية والتنمية الشخصية كمبادئ أساسية، والشيطانية الإلهية، حيث يؤمن أتباعها بالشيطان ويعبدونه كإله أو كائن خارق للطبيعة. وينظر العديد من أتباع الشيطانية إليها ببساطة على أنها رفض رمزي للسلطة الدينية والمعايير المجتمعية.

حركة العصر الجديد هي حركة روحية وثقافية ظهرت في أواخر القرن العشرين، وتؤكد على مزيج من الممارسات الروحية والتنمية الشخصية والصحة الشاملة. وهي تدمج عناصر من مجموعة واسعة من التقاليد، بما في ذلك الفلسفات الشرقية، والعلوم الغامضة الغربية، والممارسات الأصلية، وغالبًا ما تركز على مفاهيم مثل علم التنجيم، والتناسخ، والعلاج بالطاقة، والسعي نحو التنوير. يؤمن أتباع حركة العصر الجديد عمومًا بترابط جميع أشكال الحياة وإمكانية وصول الأفراد إلى وعي روحي أعلى وقوة تحويلية.

العلم المسيحي هو حركة دينية أسستها ماري بيكر إيدي في أواخر القرن التاسع عشر. تركز هذه الحركة على الإيمان بأن الحقيقة الروحية هي الحقيقة المطلقة، وأن العالم المادي، بما فيه المرض والموت، ليس سوى وهم أو تصور خاطئ. يسعى أتباعها إلى الشفاء والإرشاد في المقام الأول من خلال الصلاة وفهم القوانين الروحية الإلهية، كما وردت في كتاب إيدي "العلم والصحة مع مفتاح لفهم الكتاب المقدس"، بدلاً من الاعتماد على التدخلات الطبية. يولي العلم المسيحي اهتماماً بالغاً لدراسة الكتاب المقدس إلى جانب كتابات إيدي، ويشجع أتباعه على العيش وفقاً للمبادئ الإلهية لتحقيق الرفاهية الروحية والجسدية.

الغنوصية هي حركة دينية وفلسفية قديمة تُركز على المعرفة الباطنية (الغنوص) كسبيلٍ إلى التنوير الروحي والخلاص. يعتقد الغنوصيون أن العالم المادي هو من خلق إله أدنى، وغالبًا ما يكون شريرًا، وأن المعرفة الروحية الحقيقية تُمكّن الأفراد من تجاوز العالم المادي والاتصال مجددًا بمصدر إلهي أعلى. ورغم وجود العديد من الطوائف الغنوصية، إلا أنها غالبًا ما تتشارك في الاعتقاد بأن البشر يحملون شرارة إلهية يمكن إيقاظها من خلال البصيرة الصوفية، وأن هذه المعرفة مخفية عن معظم الناس.

الفودو، التي تُكتب أحيانًا فودو أو فودون، هي ديانة أفريقية منتشرة في الشتات، تُمارس بشكل رئيسي في هايتي وأجزاء من منطقة البحر الكاريبي ولويزيانا. تمزج هذه الديانة بين عناصر من التقاليد الروحية لغرب أفريقيا، والكاثوليكية الرومانية، والمعتقدات المحلية، مع التركيز على العلاقة الوثيقة مع الكائنات الروحية المعروفة باسم "لوا" أو "لوا"، والتي تعمل كوسيط بين البشر والخالق الأعلى، بوندييه. غالبًا ما تتضمن الطقوس الموسيقى والرقص وقرع الطبول وحالة التلبس الروحي، حيث يتواصل الممارسون مع هذه الأرواح لطلب الإرشاد أو الشفاء أو الحماية أو المساعدة في الحياة اليومية. كما يُعدّ تبجيل الأسلاف أمرًا أساسيًا، وتُستخدم القرابين والاحتفالات لتكريم الأرواح والأموات. الفودو ديانة جماعية بامتياز، وتختلف ممارساتها ومعتقداتها باختلاف المنطقة والنسب، وهي تُدمج العناصر الروحية والاجتماعية والثقافية في الحياة اليومية.

الكاثوليكية الرومانية هي أكبر فروع المسيحية، وتتميز ببنية هرمية يرأسها البابا، الذي يُعتبر الزعيم الروحي وخليفة القديس بطرس. يؤمن الكاثوليك بسلطة البابا، والأسرار المقدسة (وخاصةً سر القربان المقدس)، وتقاليد الكنيسة الكاثوليكية، التي يعتقدون أنها مُرشدة بالروح القدس. ومن أهم تعاليم الكاثوليكية عقيدة الخلاص بالإيمان والأعمال، وأهمية القديسين، وتبجيل مريم العذراء. يتبع الكاثوليك تعاليم الكتاب المقدس، بالإضافة إلى تعاليم السلطة التعليمية للكنيسة، والتي تشمل التعاليم الرسمية للكنيسة الكاثوليكية.

الكونفوشيوسية هي نظام فلسفي وأخلاقي قائم على تعاليم كونفوشيوس (551-479 قبل الميلاد) الذي يركز على الفضيلة الأخلاقية، والانسجام الاجتماعي، والسلوك القويم في العلاقات الشخصية والحكومية. وبدلاً من التركيز على عبادة الآلهة، تتمحور الكونفوشيوسية حول مبادئ مثل بر الوالدين، واحترام كبار السن، والصدق، والعدل، وتنمية الحكمة والشخصية. هدفها هو بناء مجتمع منظم من خلال السلوك الأخلاقي والتعليم والاضطلاع بالأدوار الاجتماعية. لقد أثر الفكر الكونفوشيوسي تاريخياً في الثقافة والقانون والسياسة والتعليم الصيني، ولا يزال يشكل القيم الاجتماعية والحياة المجتمعية في العديد من مجتمعات شرق آسيا اليوم.

تعتبر المورمونية، أو كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، نفسها طائفة مسيحية تأسست في أوائل القرن التاسع عشر على يد جوزيف سميث في الولايات المتحدة. يؤمن المورمون بأن سميث أعاد تأسيس كنيسة يسوع المسيح الحقيقية، التي ضاعت بعد وفاة الرسل. ويُعدّ كتاب مورمون محورياً في عقيدتهم، إذ يعتقدون أنه مجلد ثانٍ من الكتب المقدسة إلى جانب الكتاب المقدس. يمارس المورمون معمودية الأموات، ويؤمنون بالأنبياء في العصر الحديث، ويؤكدون على أهمية الأسرة والوحي الشخصي. لديهم معتقدات مميزة حول الله، إذ ينظرون إلى الآب والابن والروح القدس ككائنات منفصلة وليست ثالوثاً واحداً.

تُعد الهندوسية واحدة من أقدم الديانات وأكثرها تنوعًا في العالم، وقد نشأت في شبه القارة الهندية. إنها نظام معتقدات معقد يشمل مجموعة واسعة من الآلهة والممارسات الروحية والمدارس الفلسفية. ومن المفاهيم الأساسية في الهندوسية مفهوم الكارما (قانون السبب والنتيجة)، والدارما (الواجب الديني)، والموكشا (التحرر من دورة التناسخ). تشمل الديانة مجموعة متنوعة من النصوص، أشهرها الفيدا والأوبانيشاد والباغافاد غيتا والرامايانا. يؤمن الهندوس بنظرة دورية للزمن، حيث تمر الأرواح بالعديد من دورات التناسخ قبل تحقيق الموكشا.

الوثنية مصطلح واسع يُستخدم لوصف مجموعة متنوعة من التقاليد الدينية والممارسات الروحية التي تتسم عادةً بتعدد الآلهة، والتركيز على الطبيعة، أو الجذور المتأصلة في العادات الثقافية القديمة. وغالبًا ما تتضمن عبادة آلهة وإلهات متعددة، أو أرواح، أو قوى طبيعية، وقد تشمل طقوسًا واحتفالات وقرابين لتكريم هذه الآلهة. تؤكد العديد من أشكال الوثنية على دورات الطبيعة، وقدسية الأرض، والترابط بين جميع أشكال الحياة. تختلف المعتقدات الوثنية اختلافًا كبيرًا تبعًا للسياق الثقافي والتاريخي، بدءًا من الديانات الرومانية واليونانية والنوردية القديمة وصولًا إلى الحركات الحديثة مثل الويكا والدرويدية. وهي تفتقر عمومًا إلى كتاب مقدس مركزي أو عقيدة مقبولة عالميًا، وتركز بدلاً من ذلك على التجربة الشخصية والتقاليد والممارسات الجماعية.

الويكا هي ديانة وثنية حديثة تركز على عبادة الطبيعة، وخاصة الأرض ودوراتها، بالإضافة إلى تبجيل الإلهة والإله. إنها ديانة متعددة الآلهة تتضمن طقوسًا تشمل استخدام السحر والصلاة والاحتفالات المرتبطة بالدورات الشمسية والقمرية. غالبًا ما يتبع أتباع الويكا "قانون الويكا"، الذي ينصح بعدم إلحاق الأذى بأحد، و"القانون الثلاثي"، الذي يشير إلى أن أي طاقة يرسلها المرء ستعود إليه مضاعفة ثلاث مرات. اكتسبت الويكا شعبية واسعة في القرن العشرين، خاصة بعد نشر أعمال لشخصيات مثل جيرالد غاردنر.

تُعدّ اليهودية من أقدم الديانات التوحيدية، إذ يعود تاريخها إلى أكثر من 3000 عام. وهي تتمحور حول الإيمان بإله واحد أبرم عهدًا مع الشعب اليهودي، كما ورد في الكتب المقدسة العبرية، وخاصةً التوراة. يؤمن اليهود بأنهم شعب الله المختار وأن عليهم اتباع الوصايا والشرائع المنصوص عليها في التوراة. تُعتبر اليهودية دينًا وهوية عرقية في آن واحد، وتشمل ممارساتها الالتزام بيوم السبت، وأحكام الطعام (الكشروت)، والاحتفال بالأعياد الدينية مثل عيد الفصح ويوم الغفران.

يُعدّ اليهود العبرانيون السود حركة دينية متنوعة تؤمن بأن الأمريكيين من أصل أفريقي وغيرهم من ذوي الأصول الأفريقية هم أحفاد بني إسرائيل القدماء المذكورين في الكتاب المقدس. وغالبًا ما يجمعون بين عناصر من اليهودية والمسيحية والهوية الثقافية الأفريقية، حيث تلتزم العديد من الجماعات بقوانين الطعام وممارسات السبت والأعياد المستمدة من الكتب المقدسة العبرية. وتختلف المعتقدات والممارسات اختلافًا كبيرًا: فبعض مجتمعات اليهود العبرانيين السود تتماهى بشكل وثيق مع اليهودية السائدة، بينما تتبنى جماعات أخرى تعاليم مميزة حول العرق والهوية والنبوءة. هذه الحركة ليست موحدة، وتتراوح جماعاتها من تجمعات سلمية تركز على الجانب الديني إلى منظمات أكثر تشددًا أو انفصالية.

الدين البهائي هو دين توحيدي يؤكد على الوحدة الروحية للبشرية جمعاء ويعلّم أن جميع الأديان العالمية الرئيسية تنبع من مصدر إلهي واحد. تأسس هذا الدين في القرن التاسع عشر على يد بهاء الله في بلاد فارس، وهو يدعو إلى مبادئ مثل وحدانية الله، ووحدة الأديان، ووحدة الإنسانية. يسعى البهائيون جاهدين لتعزيز المساواة والعدل والسلام، ويولون اهتمامًا كبيرًا للحياة الأخلاقية والقيمية، والقضاء على التعصب، والتوفيق بين العلم والدين. كما يشجع الدين على الصلاة المنتظمة، والخدمة المجتمعية، والسعي وراء المعرفة، مع الإيمان بالتجلي التدريجي للحقيقة الدينية من خلال سلسلة من الرسل الإلهيين عبر التاريخ.

سانتا مويرتي، أو "الموت المقدس"، هي عبادة دينية شعبية نشأت في المكسيك وانتشرت شعبيتها في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية وبين بعض الجاليات في الولايات المتحدة. يعبد أتباعها سانتا مويرتي كشخصية هيكلية تمثل الموت، ويلتمسون منها الحماية والإرشاد والبركات في مجالات مثل الصحة والثروة والحب والعدالة. يمزج هذا المعتقد عناصر من المعتقدات المكسيكية الأصلية والكاثوليكية والروحانية الشعبية، وغالبًا ما يتضمن طقوسًا ومذابح وشموعًا وقرابين وصلوات. على الرغم من عدم اعتراف الكنيسة الكاثوليكية بها رسميًا، إلا أن سانتا مويرتي حظيت بأتباع كثر، لا سيما بين الفئات المهمشة، الذين يعتبرونها شخصية روحية رحيمة وقريبة منهم تستمع إلى دعواتهم.

يعتبر شهود يهوه أنفسهم طائفة مسيحية تؤمن بالعبادة الخالصة ليهوه، وهو الاسم الذي يستخدمونه للإشارة إلى الله. يؤمنون بأن ملكوت الله قد تأسس في السماء عام ١٩١٤، وأن شهود يهوه وحدهم هم المسيحيون الحقيقيون، بينما تُعتبر جميع الطوائف المسيحية الأخرى زائفة. تركز معتقداتهم على قرب نهاية العالم، وأن شهود يهوه المخلصين فقط هم من سينجون. يرفضون ممارسات مثل نقل الدم والخدمة العسكرية والاحتفال بالأعياد. يتميز تفسيرهم للكتاب المقدس بخصوصيته، وكثيراً ما يشاركون في التبشير من منزل إلى منزل.

جمعية الكنيسة العالمية لإرسالية الله (WMSCOG) هي منظمة دينية تأسست في كوريا الجنوبية عام 1964 على يد آن سانغ-هونغ، وهو عضو سابق في كنيسة السبتيين. تُعلّم الكنيسة أن آن سانغ-هونغ هو المسيح الموعود، وأن امرأة تُدعى زانغ جيل-جا، والتي يُشير إليها الأعضاء بـ"الله الأم"، هي الجانب الأنثوي من الله الذي يُكمل الصورة الإلهية إلى جانب "الله الأب". تُركز جمعية الكنيسة العالمية لإرسالية الله على الالتزام بيوم السبت، والاحتفال بعيد الفصح كشعيرة مركزية، واتباع ما تصفه بتعاليم "العهد الجديد" التي أعاد إحياءها آن سانغ-هونغ. تشتهر الجمعية بنشاطها التبشيري المكثف، حيث يشارك أعضاؤها إيمانهم في الأماكن العامة ويدعون الناس إلى دراسة الكتاب المقدس في كنائسهم المحلية. تدعي المجموعة أن لديها ملايين الأعضاء في جميع أنحاء العالم، وتُدير آلاف الفروع في مختلف البلدان.