La “Gran Comisión” se refiere al mandato final de Jesús a sus discípulos después de su resurrección, antes de ascender al cielo. Se encuentra principalmente en Mateo 28:18-20, pero también se menciona en Marcos 16:15-18, Lucas 24:46-49, Juan 20:21-23 y Hechos 1:8.

“Y Jesús se acercó y les habló, diciendo:
‘Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra.
Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo,
enseñándoles a guardar todas las cosas que os he mandado;
y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.’” -Mateo 28:18-20

Lo que se les encomendó hacer

1. Ir (Evangelizar a todas las naciones)

Griego: “poreuthentes” (πορευθέντες) - “mientras vais”, “id”.

Deben ir más allá de Israel, llevando el evangelio a todas las naciones, no solo a los judíos (Mateo 24:14).

Esto rompe la barrera geográfica y cultural anterior.

Marcos 16:15: “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.”

2. Hacer discípulos (No solo conversos)

Griego: “matheteusate” (μαθητεύσατε) - “hacer aprendices” o “formar seguidores”.

La comisión no es solo predicar para que tomen una decisión, sino para formar seguidores de Jesús para toda la vida.

El discipulado implica instrucción, mentoría, corrección y crecimiento espiritual.

2 Timoteo 2:2: “Y lo que has oído de mí… esto encárgalo a hombres fieles que sean capaces también de enseñar a otros.”

3. Bautizarlos

El bautismo identifica públicamente al creyente con la muerte, sepultura y resurrección de Cristo (Romanos 6:3-4).

Se realiza en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, reconociendo la plena naturaleza de Dios.

El bautismo es tanto una declaración de fe como una iniciación en el cuerpo de Cristo. 4. Enséñales a obedecer

La comisión no está completa hasta que los creyentes aprenden a obedecer los mandamientos de Cristo.

Esto significa vivir según las enseñanzas de Jesús, no solo conocerlas.

Los discípulos deben ser enseñados a vivir vidas santas, amar a los demás, rechazar el pecado y compartir su fe.

Juan 14:15: “Si me amáis, guardad mis mandamientos”.

5. Depende de Su Presencia y Poder

Jesús promete: “Yo estoy con vosotros siempre”.

En Hechos 1:8, Él explica cómo:

“Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos… hasta lo último de la tierra”.

La Gran Comisión no se puede cumplir con la fuerza humana; depende del poder del Espíritu Santo que mora en nosotros.

En Marcos 16, Jesús relaciona la predicación del evangelio directamente con las señales sobrenaturales que confirman el mensaje (Marcos 16:20). Estas señales no son el objetivo principal, pero dan testimonio de que el Reino de Dios es real y activo.

Mateo 10:7-8 (Cuando Jesús envió a los doce)

“Y yendo, predicad, diciendo: ‘El reino de los cielos se ha acercado’.
Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios.
De gracia recibisteis, dad de gracia.”

Esta instrucción refleja la misma misión que luego extiende globalmente después de su resurrección (Mateo 28). La anterior “comisión limitada” a Israel se convierte en la comisión universal a todas las naciones, y las mismas obras de poder continúan a través de su Iglesia por el Espíritu Santo (Hechos 1:8).

Lucas 9:1-2

“Habiendo reunido a sus doce discípulos, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios, y para sanar enfermedades.
Y los envió a predicar el reino de Dios y a sanar a los enfermos.”

Una vez más, la predicación y la sanación van de la mano: palabra y poder juntos.

Lucas 10:9

“Sanad a los enfermos que allí haya, y decidles: ‘El reino de Dios se ha acercado a vosotros’.”

Los actos milagrosos son una demostración visible de la presencia del Reino. Hechos 5:12–16 (Cumplimiento en la Iglesia Primitiva)

“Y por mano de los apóstoles se hacían muchas señales y prodigios entre el pueblo…
También se reunía una multitud… trayendo enfermos y a los atormentados por espíritus inmundos, y todos eran sanados.”

Esto demuestra que la iglesia primitiva continuó sanando, expulsando demonios y resucitando a los muertos como parte de su obediencia al mandato de Jesús.

(Véase también Hechos 9:40–42; Hechos 28:8–9).

La Biblia nunca afirma que los milagros hayan cesado

En ninguna parte de las Escrituras se dice que los milagros, las sanaciones, la profecía o la liberación terminarían antes del regreso de Cristo.
De hecho, el Nuevo Testamento los presenta como funciones normales de la Iglesia llena del Espíritu Santo.

Marcos 16:17–18 – “Estas señales seguirán a los que creen…”
(No “a los apóstoles”, sino “a los que creen”).

Expulsar demonios

Hablar en nuevas lenguas

Imponer las manos sobre los enfermos y estos sanarán

Jesús conectó explícitamente los milagros con los creyentes en general, no solo con los apóstoles del primer siglo.

El propósito de los milagros en las Escrituras

Los milagros en la Biblia no eran demostraciones aleatorias de poder. Servían para propósitos específicos:

Para confirmar la verdad del Evangelio (Marcos 16:20; Hebreos 2:3–4)

Para demostrar la compasión de Dios (Mateo 14:14)

Para manifestar el Reino de Dios (Lucas 10:9; Mateo 12:28)

Para edificar el cuerpo de Cristo (1 Corintios 12:7–11)

Dado que la Iglesia todavía existe y el Evangelio todavía se predica, estos propósitos siguen vigentes.

Estas posturas siguen vigentes hoy en día.

La visión “cesacionista”: ¿De dónde proviene?

El cesacionismo es la creencia de que los dones milagrosos terminaron con la muerte de los apóstoles o con la finalización de las Escrituras.
Esta visión proviene principalmente de una interpretación de 1 Corintios 13:8-10:

“El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará.
Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.”

Los cesacionistas afirman que “lo perfecto” se refiere a la finalización de la Biblia, por lo que argumentan que los milagros cesaron una vez que se completaron las Escrituras.

Sin embargo, el contexto apunta claramente a la segunda venida de Cristo, no a la finalización del canon. Pablo dice más adelante:

“Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara.” (1 Corintios 13:12)

Ese encuentro “cara a cara” ocurre solo en el regreso de Cristo, no cuando se terminó la Biblia. Por lo tanto, este pasaje en realidad apoya la continuidad, no el cese.

La visión “continuacionista”: Los milagros continúan hoy

La postura continuacionista (sostenida por la mayoría de los primeros cristianos y muchos evangélicos protestantes hoy en día) enseña que todos los dones espirituales permanecen activos hasta el regreso de Jesús.

Los pasajes que la respaldan incluyen:

Hechos 2:17-18 – “En los postreros días, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne… vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán.”
(Todavía estamos en “los postreros días” según las Escrituras).

1 Corintios 1:7 – “De tal manera que nada os falta en ningún don, esperando la manifestación de nuestro Señor Jesucristo.”
(Pablo esperaba que los dones espirituales continuaran hasta el regreso de Cristo).

Juan 14:12 – “El que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre.”

Romanos 11:29 – “Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios.” Evidencia histórica de milagros después de los apóstoles

Incluso después de la era del Nuevo Testamento, los escritos de la iglesia primitiva registran numerosos relatos de sanaciones, exorcismos y milagros, mucho antes de que se infiltrara la superstición medieval.

Por ejemplo:

Justino Mártir (siglo II): afirmó que los cristianos seguían expulsando demonios en el nombre de Jesús.

Ireneo (siglo II): escribió sobre creyentes que sanaban a los enfermos, resucitaban a los muertos y expulsaban demonios (Contra las herejías, Libro 2, Cap. 32).

Tertuliano (siglo III): desafió a los paganos a que llevaran a sus endemoniados a los cristianos para que fueran liberados.

Agustín (siglo V): aunque al principio era escéptico, más tarde registró cientos de sanaciones que presenció personalmente (en La Ciudad de Dios, Libro 22).

Evidencia moderna de su continuación

En la actualidad, se han producido innumerables sanaciones y liberaciones documentadas en todo el mundo, particularmente en:

Campos misioneros (África, Asia, Sudamérica)

Avivamientos pentecostales y carismáticos

Incluso estudios de casos médicos que muestran sanaciones inexplicables después de la oración

Si bien no todas las afirmaciones son genuinas, la consistencia entre culturas y denominaciones sugiere firmemente que Dios todavía obra de forma sobrenatural.

Conclusión

La Biblia nunca enseña que los milagros, la sanación o la liberación hayan cesado.
El cesacionismo es una suposición teológica posterior, no una doctrina bíblica.
Las Escrituras, la historia y el testimonio moderno afirman que el Espíritu Santo continúa obrando poderosamente a través de los creyentes para sanar, liberar y manifestar el Reino de Dios, tal como Jesús prometió.

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Si necesitas liberación o sanación, visita el mapa de liberación de Isaiah Saldivar, enlazado a continuación:

Mapa de Liberación — Isaiah Saldivar

¡PRECAUCIÓN!

Por favor, usa el discernimiento con los ministros de liberación. Desafortunadamente, hay muchos que solo buscan lucrarse.

«Sanen a los enfermos, limpien a los leprosos, resuciten a los muertos, expulsen a los demonios. De gracia recibieron, den de gracia.» -Mateo 10:8

Muchos también están involucrados en brujería y misticismo. "Pero había un hombre llamado Simón, que antes practicaba la hechicería en la ciudad y asombraba a la gente de Samaria, afirmando ser alguien importante. Todos le prestaban atención, desde el más pequeño hasta el más grande, diciendo: «Este hombre es el gran poder de Dios». Y le prestaban atención porque los había asombrado con sus hechicerías durante mucho tiempo." - Hechos 8:9-11

Canales de YouTube como los de Mike Winger y Melissa Dougherty hacen un excelente trabajo al desenmascarar a este tipo de supuestos ministros. Recomiendo ver algunos de sus videos para tener una idea de a quién evitar y cuáles son las señales de alerta espirituales.